晋代的《针灸甲乙经》是我国第一部针灸专著。它继承了《内经》中脑 为阳的六经理论和卫气理论,也吸纳了营气理论。皇甫谧在该书的总论中收 录了“十二经脉”,但没有用它去串联全身穴位。元代的《十四经发挥》对后世的针灸理论影响很大。作者滑寿把“十二 经脉”正式当做全身穴位的连线。这种变化看起来似乎是针灸理论的进步,然而却是不幸的倒退;因为它把先进的刺穴疗法的理论倒退到古老的刺脉疗 法的时代去了。针灸理论出现这种变化的原因虽然很复杂,但其中有可能与当时药物疗 法在医疗中 ...